◎ 政 治 ◎ 政治とは祭りなり。祭りこそ政治なり。
先日の水窪祭りのことをブログに書いたら、一部の方から政治ブログなんだから祭りではなくて時々刻々変化する政治のことを書けとおしかりを受けた。
確かにそういうみかたもうなずけるが、私が地元をくまなくまわって感じたことは、お祭りにこそ政治の原点があるということである。わからない人にはとんちんかんに聞こえるかもしれないが、祭りに何度も何度も参加すると感覚的に分かってくるのだ。
祭りこそ政治の原点。政治は政（＝まつりごと）なのだ。それは、一年に一度、老若男女が職業の貴賤を越え、それこそアメリカ人の英語教師やアジアのみなさんなどの外国人も混じって国籍を超え、同じおみこしをかつぎ屋台をみんなで一緒に引くのである。お祭りのおきて、秩序、あつさ、神への感謝、スサノオ的な力強さはふだんおとなしいたましいをゆさぶってくる。物質文明にそまったインターネットだけのデジタル人間にはこの感覚は分からないのかもしれない。
政治もお互いが足のひっぱりあいをするのではなく、お互いが譲るべきところは譲りより良い社会をつくるために協力できるところは協力すれば良いのである。日本人のお祭りのように。
このブログのコメント欄もみなさんの好きなように自由に書き込みできるようにしたが、お互いが言い争ったりルールを守れないようではこの先のことが思いやられる。
どうか私の気持ちをくんでいただき、お祭りのようにみんなが不快な思いをしないように、節度ある書き込みを希望するものである。
（お祭りが好きな方もそうでない方も「ブログランキング」のクリックお願いします。）
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ご理解ご協力を賜りますようお願いいたします。 城内実
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私は城内さんの感覚を支持しますね。平凡の非凡、日常の基盤なくして大きな仕事はできないと思います。
城内先生、こんばんは。
政治はマツリゴトといいますからね。祭りは地域社会の縮図ですから、政治家が参加するのは大切なことだと思います。
私はこの祭りの記事、とてもおもしろく拝読しました。
前記事の６０に書き込みましたが、少し遅くなってすいません……。
御祭には興味をそそられました。
今日はもう寝ます。
こんばんは。
お祭りの場で城内さんと実際に話をした事のある人であれば、十分理解できる話であり、そもそも政治・お知らせ・活動報告とあるなかで、今までも７区内のお祭りに関して幾度となく取り上げておられるので、今回の水窪祭りの件がＵＰされても、何の違和感もありませんし、むしろ当然の成り行きかと思います。
＞どうか私の気持ちをくんでいただき、お祭りのようにみんなが不快な思いをしないように、節度ある書き込みを希望するものである。
ここまで城内さんに書かせるってどうなの？と言うのが正直な感想です。こういう風な事を書くと、「低脳」とか「馬鹿」とか言われるんですかね？最近のここに対して「ドン引き」です。
多くの人が「絡まれたくない」って思ってますよ。
城内先生こんばんわ♪
お祭りも、日本に昔からある伝統のものです。
それをブログに書くというのも、すばらしいことだと思います。
これからも、大いに書いてください。
今日のブログ、嬉しい気持ちで拝見しました。
人の心は家族、友人、同僚、お隣さん、ご近所の商店さん等々色んな人と関わって接し方を学んで、心地好く過ごす方法を考えていくものですね。
お祭りは地域の人が協力しあいながら、子供には社会との関わり方も教えてくれる大切な行事ですね。
そのため、お稽古事や塾通いで地域や友達とも切り離されてしまう今の子供達が情緒を育む機会が少なくなるのでは…と危惧してます。色んな年代の様々な立場の人と関わりが持てるお祭りは子供だけでなく誰にとっても大切な行事ですね。
城内さんは、お祭りや地域の行事を大事にしていると思います。そういった政治家の方が本来有るべき姿だと思うし、求められる姿だと思います。
政治家のブログでも、国会はもちろん、お祭りや、或いは身辺雑記を記事にしたからと言って何の問題もないでしょう。
国政に関する記事ではないから、直ちに手を抜いているなどという考えはおかしいですよ。
日本を愛する政治家としては伝統行事やお祭りに積極的に参加する政治家の方が国民から望まれていると思いますよ。
＞老若男女が職業の貴賤を越え、それこそアメリカ人の英語教師やアジアのみなさんなどの外国人も混じって国籍を超え、同じおみこしをかつぎ屋台をみんなで一緒に引くのである。
このコメントには感動しました。私の偏見かも知れませんが、ネットでは過度に排他的な人が多く見られるので。それだけ社会に対し不安なのだろうと思いますが城内さんのこのコメントこそが理想ですよね。現実と理想は相反する時もありますが、できるだけ理想に近い社会になる事を望みます。
＞物質文明にそまったインターネットだけのデジタル人間にはこの感覚は分からないのかもしれない。
城内先生、↑この一文は必要だったでしょうか？この一文さえなければ
拝読して嫌な気持ちにならなかったと思います。私もお祭りは大好きですから。
ここは先生のブログですから、先生が書きたい事を書き、ルールを決め、
場を仕切るのは当然の事であり、来てほしくない人間に「来てほしくない」という権利は
当然あると思います。利用者の側が文句をつけるなんて身の程知らずも良いところですね。
私は先生にとってここに参加してほしくない人間のようですね。先生の実像は、
どうやら私が想像していた人間像とは全く違っていたようです。
先生のお父様にまつわる悪い噂は本当だったのではないですか？
それならばテレビ朝日が先生を後押しする理由もよくわかった気がします。
私のとんだ見込み違いにより、ネット上で大勢の人に応援を頼んでしまったことが
悔やまれます。
日本はもう助からないのかもしれません。日本の政界には日本を守ろうとする
政治家がほとんどいない。
しかし、私はまだあきらめずに、かすかな希望を信じたいと思っています。
けれどもその希望を託す政治家は、城内さん、もうあなたではありません。
城内さんのお考えは分かりましたし、正論だと思います。
私もたまにはこういうローカル的な内容も好きですけど。
ただし、ブログのコメントをあまり気になされない事です。
ブログを読んでいる方は地元県内外、色々なお考えの方がいらっしゃる
ので．．．
このコメント欄も、お祭りで神輿を担いだ後の爽やかな気分にひたれる交流の場にしましょう！
国政の話題とのメリハリがあれば良いのではないでしょうか！
＞９
紅の梅さん
このブログにはもう出沒されないとの旨・・・。
今まで多種多様な価値観をご提供いただき、本当にありがとうございました。
ここでもうお会いできないことは残念ですが、一度断腸の思いでお決めになったこと、常日頃の紅の花さんの言動から二言はないものと感じました。
城内先生のことは今後私たちが献身的に支えたいと思います。
どうぞ、心を癒されゆっくりお休み下さいませ。
１２．感謝！さん
ポスター事件の時に、私が「これは陰謀だ」と城内さんを庇ったせいで応援する気に
なった人ではなく、「何があっても応援」という固定支持者の方なのですね？
もし「ポスター事件＝陰謀」説を信じて城内さん支持を決めた方なら、
私は多分とりかえしがつかない程の重大な過ちを犯してしまったので、
どんなにお詫びしてもお詫びしきれません。
城内さんの後援会幹部に暴力団関係者がいた・・・それが全てを物語っている
真実だと思います。
この記事、消されちゃうかな？
注文つけている人はほとんどが城内先生が当選してから現れた人達ですよね。他の政治家の政治ブログでも地元での活動報告をしている所はたくさんありますし、今までだってされてきたのに、今さらやめる理由はどこにもないと思います。
私は何年か前に地元のお祭りで偶然城内先生と隣り合わせになり、思わず話しかけたら、気軽に色々お話してくださり、感じのいい人だなぁ…と思いました。今思えば、応援するようになったのはそれからかも知れません。
城内さん。お祭りの記事、いいと思いますよ。選挙が終わるととっとと地元のことを忘れて、次の選挙まで帰ってこない人よりとってもいいと思います。地元の人と楽しんで、いろいろ経験してほしいです。それが、代表者というものだと思います。
私も城内さんも海外在住歴がありますが（というか私は在米です）、最近は、海外に出た人こそ、日本の伝統的なよさが分かるような気がします。
私モ、日本国内では、日本の悪さばかり目に付いていましたが、海外に出ると日本のよさが本当に分かります。私の周りのひとも、そういう人が多いです。確かに、外国かぶれまくりの人もいるのはいますがね。
遅くなりましたが、ご当選おめでとうございます。
水窪より、もう少し北の、遠山郷というところで、城内さんが、引導を渡してしまった、熊谷さんのブレーンの、一人の、藤原直哉さんと、いう方が、
村おこしの、試行錯誤を、やってます。
ご存知かもしれませんが、10年以上前から、今日の金融破たんを、予測していた人で、渋谷、小田原、信州に、かかわりを、もちながら、試行錯誤を、
しています、この人の、提言、日本再生プログラムは、一聴の、価値があると思います、よければ、聞いてみてください、インタネットで、藤原直哉（シンクタンク藤原事務所）を、検索すれば出てきます
みなさんの意見に賛成です。私も、政治は祭りだと思っています。私の地元では議員の人が御輿であり後援会の人々は御輿をかつぐ人たちだと言われています。城内先生のｺﾒﾝﾄいつも楽しく読ませていただいています。城内先生には政治活動だけではなくていろんなコトも書いてほしいと思っています。
そもそも政治は“まつりごと”であり、“祭祀”がその本来の姿です。
城内先生は祭祀の本来の意味もよくご存じですし、むしろこのような姿勢が他の議員になかなか見受けられないことの方が問題だと思います。
水窪をみさくぼとお読みすればいいのですね。遠州の地名は本当に読みにくいです。県外の草の根は大変でもあるんですよ。
僕なんかはそんなくだらない政局なんざの事より、日本の原風景である祭りの事の方がよっぽど日本人にとって重要な事だと思います。なので城内さんにはそのままであってほしいなと思います。
総選挙の前、自民党両議院総会だったか忘れましたが、古川禎久議員が「国民の懐深くに帰るべきだ。」と自民党の現状に憂いていたのを思い出しますが、まさにそれこそ保守政治の原点だと思います。従って城内先生が地元のお祭りに参加され住民の方々と同じ時間を共有されたことは素晴らしいことだと思います。こういうことの積み重ねが日本再生につながると信じています。
久しぶりに城内さんらしい記事です。
コメント欄でくだらない揚げ足取りをして、どうでもいいことを言い争うなんて愚かですね。
お祭りを通して、日本の文化や、国民に触れて愛着を持つ事は、日本の政治家として大切な事だと思います。最近、日本を切り売りしたり、国民を軽んじるような政治家が多いように感じられますが、日本（の文化や国民）への愛情が足りないから、そのような事を平気で出来るのではないでしょうか？
・
政治が「まつりごと」なのは、昔は政治と宗教が混じり合っていた為です。日本や古代エジプトなどでは、最高権力者は神の子孫とされていましたし、ローマ帝国の皇帝は最高神祇官を兼任していました。ですから、政教分離が建て前の今の社会で、政治＝まつりごとなのでと言うのは具合が悪いかもしれません。ただ、前述したように、日本の政治家として、日本の文化に親しむのは当然ですし、国民の生の声を聞く事も必要ですから、政治家にとってお祭りが重要なのは同意です。
・
言い方が悪いかもしれませんが、人間は汗臭い生き物です。インテリやインターネットの意見は、確かに洗練されていて参考になりますが、国民全体のごく一部分の意見にすぎず、大多数の国民の意思からかけ離れている事も少なくありません。現実に生きる人たちの流す汗の匂いを嗅がなくては、国民のための政治なんて出来ないと思います。城内先生には、国益と国民の生活を守るために最前線で戦ってもらいたいですが、こうしてお祭りにも参加して、国民目線の政治を忘れないでいて欲しい。注文がいっぱいで申し訳ありませんが、頑張って下さいね。
いろいろ根拠のない悪意に満ちた内容のコメントを書き込む人もいると思いますが、城内さんは、国民の圧倒的な支持を受けて議員としての活動を再開されたわけですから、どうぞ、自信をもってご活躍くださいね。大いに期待してますよー。
それから、あら捜しみたいでごめんなさい。ホームページトップの「平沼グループメンバー紹介」では、城内さんは、まだ「元衆議院議員」のままですよ?！。お忙しいことと思いますが、グループ名ともども、直してね?。
いろいろ根拠のない悪意に満ちた内容のコメントを書き込む人もいると思いますが、城内さんは、国民の圧倒的な支持を受けて議員としての活動を再開されたわけですから、どうぞ、自信をもってご活躍くださいね。大いに期待してますよー。
それから、あら捜しみたいでごめんなさい。ホームページトップの「平沼グループメンバー紹介」では、城内さんは、まだ「元衆議院議員」のままですよ?！。お忙しいことと思いますが、グループ名ともども、直してね。
すいません。操作ミスでコメントがだぶってしまいました。１つ削除お願いします。ご迷惑おかけします。
よくぞ指摘されました。そして祭りについて勉強になりました。縁がないもので。城内先生のそういった視点はほんと大切です。夏は暑くてあたりまえっていうエントリーも好きでした。何気ないようで、非常に大切なことです。自分もクーラーなど使ってませんよ。さすがに扇風機は使いますが、最近、クーラーの弊害に気づいた人が少なからずいるようですよ。そういった視点は政治・政策と無縁ではありません。堕落した政治家は、相応の政治しかできない事実。
城内さん
何か勘違いされているようだが、わたしは何一つ「祭りが悪い」などとはいっていない。
お祭は愉しいし、庶民との交換の場でもある。
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ただ、反論させていただければ政治は政（まつりごと）であって「祭」（まつりごと）ではないんですよ。
「政」（まつりごと）の意味をあなたはまったくご存知ないのでしょうか？
.
政（まつりごと）とは、
古くは卑弥呼のような巫女（みこ）が神の祝詞（のりと）を述べて国の行く末を占った。このとき巫女に乗り移った神というのが「共同の幻想」、わかりやすくいえば国民大衆の集合的無意識なんです。
.
現代のお祭りというのはこのような太古のまつりごとから、政の部分が換骨奪胎（かんこつだったい）されたものです。
.
そしてほんらい巫女が国の指針を神に代わって述べていたような、大衆の共同の幻想を（大衆の集合的な無意識を）述べる役割は政治家、つまり議員に受け継がれているのです。
「政治」とはそこから生まれた日本語なんですよ。
.
なにが祭りとは政治である、ですか。
本末転倒ですよ。
あなたがお祭に参加されるのは結構です。
たしか小泉チルドレンの片山なにがしも佐藤なにがしも、寿司マダムもそういうことばかりやっていた。
しかし彼女らは軒並み落選した。
.
一方、三人ほどしか住んでいない山間の僻地に選挙遊説に出かけた小沢の民主党は昨年の参議院選挙以降、大幅に得票数を伸ばした。
どうしてだかわかりますか？城内さん。
どうして数千人の参加するお祭に顔を出していた議員連中が軒並み落選し、一方、わずか三人ほどしか住んでいない山間の僻地に出かけた党首の所属議員が当選したのかあなたわかりますか？
.
わずか三人しか住んでいない僻地にでかけることが政（まつりごと）なんですよ。
だから民主党は大幅に票を伸ばしたのです。
.
お祭に顔を出すより、わずか三人しか住んでいないような山間の僻地に行くほうが、そのほうが確実に得票も伸びるのです。
常識に反しているようですが、まちがいなく得票になるのはこっちのほうだ。
なぜだかわかりますか？城内さん。
.
小沢がいつこのことに気が付いたのかは知らないが、かれはソレに気がついてから選挙が何であるかがわかったのでしょう。
政（まつりごと）とは何であるか。それに気がついてから小沢は選挙の神様になった。怖ろしい事実ですよ。
.
たとえば議員がお祭に顔を出す。
多くの人たちは笑顔で迎えるけど、半数の人は内心では選挙対策だと思っている。
だから笑顔もその一瞬で次の日には忘れ去られる。
つまり翌日以後、だれかに向かって「○○さんがお祭にきていたよ」とは語らない。
.
だけどわずか数人、数十人しかいない山間の僻地に遊説にでかけた小沢の件は、翌日以後もだれかれになくかれらは語る。
「あの小沢が、おらのとこに来てたよ」
「ほんとうか！？」
「ああ、ほんとうだ。長靴を履いてな、票にもならないのに炎天下一時間も演説していったよ」
「そらあ、すげえ人だ」
この話は、聞いた人から人へと次々に伝わる。
そしてそれは次の人に伝わるときさらに大げさに拡大されてまるで神様のように大げさにあがめられている。
.
これが政（まつりごと）ですよ。
.
たしかに大勢の人が集まるお祭に顔を出すことのほうが名前や顔を覚えてもらえそうだが、じつはすぐに忘れ去られ、
逆に僻地にでかけたほうはいつまでも語り草になる。
それが伝播してゆくとき怖ろしい効果を生み出すわけです。
それは国民大衆の「集合的無意識」に訴える力と効果をもっている行為だからです。
.
城内さん、あなたはわたしの真摯な批判をクソ扱いされた。
それはそれで結構。
しかし、よいしょしているばかりのコメントにまといつかれているあいだにあなたは腐りますよ。
そう。お祭に酔っているあいだに政（まつりごと）から外れていく危険性がある。
いつかわたしのことばを思い出すこともあるでしょう。
少しは頭を冷やして勉強なさい。いまのあなたではどうしょうもないですよ。
一般論ですが粘着性のある独善は見苦しいですね。
代議士に納得がいかないと説教をたれるならご自分が選挙に出て主張されればいいだけの話です。空気が濁る最悪の書き込みは最低ですね。
あくまでも一般論です。
おはようございます。
きょうも「旗日」ですか、朝まどをひらいたら、同感の事柄が、城内代議士さまが、のべられて、おりましたので、あれーと思い、投稿したしだいです。（霊性が通じたのかな？）せっかくの、連休に、地元のみなさんに、報告を兼ねて、活動なされているのにね、ぼくは、読者としては、まだ、一年生ですが、先生のブログで、（記事カテゴリー・アーカイブ・コラム・お知らせ）勉強を楽しんだり、さまざまな、活動・報告などで、楽しみにしている一人ですが、ご家庭サービスも旗日なので、おねがいしたとおもいます。
もう「秋分の日」の前後○秋の社（やしろ）下旬、五穀を刈りツバメも去ったころとなりましね。あの時ご家族で、田んぼ、に植えた、稲穂は、たくさんの、”米”が取れたらよいですね、こっ地の方は、稲刈りが、はじまり、田んぼの中に、稲穂をほしている、光景が、づうっと長く残され（首都圏近く）田んぼや、畑が、開発の名の下に、こわされなければ、よいがな、と、収穫時期になると、いつもおもいます。でも、規制せいとうでなく、真の政治が、これから施行なされる”希望”があるので、よいかな、あ！それから、白洲次郎は、のちに、田畑をたがやしながら、第二の人生をたのしんだんですね。縁側のある家で、夢が、かなったらいいですね。きっと、叶えられるとおもいます。
また、ときどき、訪問させて下さい、（また、ぶろぐに、もどって、ください）と、いわれたものです？そのせつは、ありがとうございました。つくずく、器の大きさに敬服したしだいです。ともかく、体がしほんなので、過ぎたむりは、きんもつ、経験から、とくにそのように思うのか？かさねがさね思う次第でございます。 ありがとうございました。あたらしい、どうろからも「直行」できるので、すごいな、とおもいました。
ケーキ屋はなにをトンチンカンなことをいっているのだ。
.
代議士は国民が選出したものだ。
.
その国民が注文をつけるのはあたりまえだ。（笑）
.
代議士が自分たちを選出した国民に注文をつけられて、もしケーキ屋のいうように
「文句があるのならお前が出ろ」などというのなら、そもそもこの代議士は立候補して国民にお願いなどしなければいい。（笑）
.
さすがケーキ屋は「常識が外れているから愛国を語る」ブログをやっているだけのことはある。
.
ゴキブリのようにこそこそ現れて、支離滅裂な糞をおいてゆく。くくく。
>物質文明にそまったインターネットだけのデジタル人間にはこの感覚は分からないのかもしれない。
↑
そんなことを考えているのならブログなどやめろ。
少しはまともなやつかと思っていたらとんでもねえヤクザ野郎じゃねえか、こいつ。
「怒ることに、遅い者は、識別力に富、短気な者は愚かさを高めている。穏やか（おだやか）な心は身体（しんたい）の命であり、ねたみは骨の腐れである。」
２９?３０から、引用 上？
伊の言うことは一般論としては一理あるとは思うのだが、
どうして城内さんの幅広い活動の中の一部に過ぎないブログの特定記事の中の特定語句だけに反応してそこまで極論に走れるのか、どうも理解に苦しむなぁ。
何をそんなにいきり立っているのだ？
忘れられぬ言葉
もう１５年以上前になるでしょうか。小さな勉強会に参加したことがあります。この会は講師の好意に頼り、謝礼ゼロというものでした。
講師は高橋史郎・明星大学教授でした。
ご存知と思われますが、高橋教授は教育改革、家庭教育の在り方についての権威であり、後に上田埼玉県知事に請われ、埼玉県教育委員会委員長もされました。
当日話された教授のお話の内容は何も残っておりませんが、講演の最後に高橋教授が話された、
「現在の日本とって、最も大切なことは、『祭りの復権である』」、の言葉は強烈に私の記憶に刻み込まれました。
城内さん、おはようございます。いつも更新ご苦労様です。
＞祭りこそ政治の原点・・・まさにその通りだと思います。但し、祭りを主催する立場になった経験が有る、又は深く理解した者にしかその感覚は解らないと思います。私も若い頃は、只酒に酔って、楽しい思いをするだけの祭りをやっていましたが、祭りを進行させる側になると、予算の配分から山車の行程、神社の祭祀と時間帯、参加者と来訪者の安全と駐車場の確保、各町内会の意見集約・・・挙げればキリが有りません。しかし、これらひとつひとつを丹念にこなして行かないと、祭りは挙行できないんです。
政治も似ているんではないでしょうか?マスコミで取り上げるのはその一部分ですが、各議員は、議会だけが活動の場では無く、朝起きてから夜床につくまで、労働時間という括りでは境が付かない活動を連日され、その結果として選挙で選ばれて登院する訳ですから、年中祭りの下準備をしているのと同じだと思います。
祭りの関係者を殊更偉く見て貰おうとは思いませんが、皆の笑顔を見る為に、又自分の父祖の代から続く伝統を次代へ繋ぐ為に、自分の時間とお金を使って献身的に活動する姿は、規模は違いますが政治家の模範とも言えるのではないでしょうか。
それを解って、どこの誰からでも、労いの言葉を掛けて貰えると嬉しい物なんです。
こういう感覚は古いですかね。長文失礼しました。
＞３７・gteaさま、同感です！（拍手です！）ありがとうございます！！！
32番さん、城内さんを選出したのは7区の選挙民です、あなたが何を言おうと
地元を知る事です。
一般論ですが、最近、モンスター●●が出没して、何処の現場も困っている事を伺った事があります。「もういい加減にしろよ」と思う人は私だけではないでしょう。これはあくまで一般論です。
怪しげな法案成立に向けた動きがぽつぽつと見え始めただけに、
政治以外の報告をされていたのがもどかしかったんだと思います。
もっともお祭り報告のみならず、日常のことでも政治と全く関係ないとは思いませんが。
それだけ城内さんが期待されているということです。
コメント欄での不毛な言い争いはやめましょう。
ただ、言いがかりでない批判はして良いと思います。
>29
>一方、三人ほどしか住んでいない山間の僻地に選挙遊説に出かけた
小沢の民主党は昨年の参議院選挙以降、大幅に得票数を伸ばした。
どうしてだかわかりますか？城内さん。
４年間それを実践したから当選したんだよ。ｗ
>39
地元のために国会議員やるなら、すぐにやめろ。（笑）
それじゃ五十年前の田中角栄の時代に逆戻りだろ。
なんにもわかっちゃいないな。
>43
わたしは以前は大阪（その前は東京）それから横浜に住み現在は静岡７区の住民だが、何か？
.
わたしが城内さんに投票したのは地元のためじゃなく国ためだ。
.
地元のためならちゃんとそういう人を県会議員として投票している。
あまり低脳なわたごとをいうものじゃないよ。（笑）
＞ケーキ屋
おい、ケーキ屋。あんたは昔からこのブログに来てるけど、城内さんの言葉が理解できんのか？
いちいちくだらない挑発に乗るんじゃないよ。
あんたみたいなのがいるから、「井知代(紅の梅)」みたいな輩がおもしろがって書き込むんだよ。
>45
ケーキ屋ごときが城内さんの擁護をしていると、城内さんまでこんなゴミの仲間、同類かと思われるぜ。（笑）
＞４３さま・ 勘違い？？ おれ、もう回数オーバー今日は、これまで、 有難う御座いました。
>36>37
祭りをそのように進行してくれていたとは頭が下がります。
祭りはどんな形であれ参加する事により、自然とその国の心性を高めてくれる、そのようなものかもしれませんね。
ひょっとしたら、これ程「参加する事」に意義があるというのも無いのではないでしょうか。
城内さんのブログいつも楽しく読ませてもらってます
これからも色々な話を教えてください
個人的には平沼先生の話なんかも知りたいですね
これからも期待してますよ
お忙しい中、地元のお祭りに参加されたことは素晴らしいですね。先生がお祭りに参加されたのは「集票」のためでなく、日本の「伝統を大切にする」心からだと推察いたします。都会へ人が流れていく中、地元の伝統文化を支えていくことには大きな努力が必要です。「国を愛し守る」心は、この延長線上にあると考えます。「日本と日本国民を守るため」にはハード面の備え（軍備など）とソフト面の備えが必要で、この観点では日本人自身が自国の歴史を尊び、伝統文化を重んじ、穏やかで慎み深い社会を実践し、そのことを世界に発信していかなくてはいけないと思います。
世界は腹黒いです。この世界を救うのはやっぱり日本人しかいないと思います。資本主義のあり方も、人の生き方も、日本人がまず「自立した美しい日本」を実践し、世界に向けてものを言っていかなくてはダメですね。
祭りもたいせつだが、いまがどういう時期だか少しもわかっていないね。
ったくお坊ちゃまくんにはかなわんよ。
これじゃ共産党に入れたほうがまだよかった。
祭りに政治の原点がある、ということには賛同します。
最近のニュースをみて絶望的になってしまったけど、
民主党の売国奴に対峙するため、英気を養ってください。
木内先生 どうか日本人の命、誇り、文化伝統、技術、財産をお守りください。
切なる願いです。
まずは城内先生自身が他人を不快にさせるエントリーを掲載することを慎み、自らが過去に行った煽りそのもののエントリーを謝罪することが先ではないでしょうか。
国会議員なのですから筋を通すべきではないですか。
インターネットの部分は、私も自戒するところであります。
どうも有難うございます。
私の様な現代人が祭りの重要性に思いをはせる事ができたのは、つい最近の事ですし。
今は、ネットだけに偏らぬよう、人と交わり日本人の体や心性を学んでいる途中です。
初めて書き込みさせて頂きます。
私は城内先生が祭りに参加される姿を見て、不快に思うどころか、地元を想い、意気揚々と参加される姿を見て国会議員として素晴らしいと思った。
政治家はもちろん政治をする事が仕事ですが、自分を選んで票を投じた方の生活に目を向け、一般人の様々な意見に耳を貸し、今国民が政治に何を望んでいるかという事を汲み取ろうとしている城内先生の活動は、評価したいと思っています。
私は他県在住者ですが、郵政選挙の時、国民の利益を守る為に自分の出世などかなぐり捨てて反対に回り、落選・・その後メガホンを持って駅前に立ち４年間信念をつら向いた姿に感動しました。
こういう姿が地元の議員さんにあれば、私ももっと応援したいのですが、選挙の時しか地元にいなくて、普段姿もみない議員にどうやって一個人の意見を伝えるか・・私は主婦ですがマスコミを通してですが、以前よりも政治に関心が出来ました。
城内先生には、これからも政治理念を貫きとおしてほしいです。
＞物質文明にそまったインターネットだけのデジタル人間にはこの感覚は分からないのかもしれない。
自分は、祭りには積極的には参加はしないものの嫌いではありませんし、又、自らをデジタル人間などとも思ってはおりませんが、それでも、この一文はインターネットを有意義と感じる人間の個々の人格を無視して、ステレオタイプ的に一括りにして見下しているような印象を受け、読んでいて気分の良いものではありませんでした。
あえてこの様な差別的とも取れる表現を使わずとも、“昨今、様々な事情で祭りに接する機会が少なくなった人たちには、この感覚は伝わりにくいかも知れませんね。”の様に表すれば、角も立たないと思うのですが、どうでしょう。
もっとも、これが表現上の過失でなく、議員の思う所の“デジタル人間”に対して悪意をぶつける目的で書かれたものであれば、この意見は無駄であり、余計な御世話と言う事になりますが。
お祭りはいいですね。昨日は熊本市内でお祭りがありました。祭りが始まるとみんな一斉に一つになって踊っていました。いいですね。神様も喜んでくれていると思います。きっと城内先生にも神様のご加護がありますよ。頑張ってください。
すいません。初めての書き込みであるにもかかわらず、「はじめまして」と言う一文を入れ忘れました。（謝）
すみません。58は熊本県民です。入力間違えました。みなさま申し訳ありません。
共同の幻想や一般論とか、馬鹿の一つ憶えみたい。
一般論については意味も分からずに使っていて、ほんと笑える。
さらに、相手の思考構造の問題や、情報の検証不足による矛盾点は多く在るにも関わらず、全く反論できていない。
,
これまでは「くだらない言い争い」の中から、正確な情報や新しい事実が明らかになる事もあった。
仮説、情報収集、検証、立証。こういった健全な議論に必要な作業は行われていた。
しかし、健全な議論が無くなれば、根拠のない仮説から陰謀論に陥るだけである。
そういった投稿が放置される場所は、まるで新興宗教の様な異様な雰囲気となる事を指摘したい。
投稿者自身が仮説を投稿しない、又は管理者が全ての投稿を検閲するといった対策が必要だろう。
前者では悪意の投稿者は管理できない。後者を推したい。
,
私個人としては、勝手に荒れていれば良いと思う。
議論における補足資料として１５分も掛けて作成した文章の投稿を拒否されてから、やる気を無くした。
これからは、お祭りの様に、仕来り通り、城内実先生と支持者の主張に無条件に従いたい。
http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/41867982.html
諸外国と比べて異常なまでに安い日本の電波利用料と異常なまでに高いテレビ局の給料。
私は自分がインターネットに染まっているとかデジタル人間であるとかいうほどにネットに精通した人間であるとは思わないが、確かに物質文明に染まった人間であるのは確かで、正直申し上げて城内先生のお祭りに関する感覚はあまりよく理解できないです。
しかし、だからといってこのエントリを読んで、自分が城内先生に非難されたとか排斥されたという感覚は持たないです。単に私と城内先生の違いが明らかになっただけのことです。違った感性を持っているからこそ、城内先生とはまた違った切り口でアイデアを出すことも出来ます。何らかの形で協力していくことは出来ます。むしろ違っているのは有意義なことだと思います。
貴賎や国籍、文化、感性の違いも超えて一つのみこしを担ぐというのは、そういうことでしょう。そういうお祭りの良さを唱える城内先生が、自らの信念は曲げずにいながらも、その一方で感性の違いだけで私やデジタル人間や物質文明中毒者を排斥するようなことはするはずがありません。そうした大枠の考え方を理解している限りにおいては、祭りの掟やスサノオについてはよく分からないながらも、私もまた祭りの参加者たる資格はあるように思います。
一方、城内先生のこのような些細な一言に過剰反応し、まるで裏切り者であるかのように罵っている人達は、よほど自分に自信や自尊心というものが無いのか？物質文明に浸っていてもデジタル人間でもいいじゃないですか？城内先生と考え方が違うことがそんなに非難されることだとお考えですか？城内先生は貴方方を馬鹿にしているわけでも追い出そうとしているわけでもないですよ。コンプレックスや被害妄想もたいがいにしなさい。
むしろ、貴方たちのほうが、そのように少しでも立場や考え方の違う相手をすぐに馬鹿にしたり追い出そうとする傾向が強いのではないでしょうか？そのような排他的精神と対極に位置する城内先生の「お祭り」精神を見せつけられて、それによってコンプレックス剥き出しに錯乱しているようにも見えますよ。
もっと、自分は自分で単独で価値があり、城内先生であろうが敵対勢力の人間であろうが、人間としての価値はみんな同等だという自尊心、他尊心をお持ちなさい。
管理者である城内様にこれだけくわしく書いて頂いてもまだ訳の分からないコメントがありますね。これらの人は、恐らく、皮相的にしか読んでいない、従って理解できないのだろう。論理も極めて大切な分野であり、必要なことであるがそれに凝り固まったり、思い込んでははいけない。感性（感受性）も必要である。”０ｏｒ１”の世界では説明しきれない。
矢張り、広い意味での「教育」が必要なのだと再認識致しました。幸い、城内先生の分野です。ご尽力の程よろしくお願い申し上げます。又、十分承知されていることを書きました。（深謝）
４．110号の友人様のコメントにあるように、城内様に直接お会いしてお話しすればすぐに分かることですがネ?。
【来る者は拒むこと勿れ 去る者は追うこと勿れ】（春秋公羊伝）
>>64
あのですね、そういう上から見下ろしたような言い方もよくないですよ。そういうのが日本の保守が若者に広がらず衰退した原因の一つです。
感性が大事なのは分かりますが、現代社会、特に戦後日本には感性に欠けたデジタル人間がたくさんいるのです。そういう人間に対して「感性を磨きなさい」「教育が必要だな」「これだからデジタル人間はダメだ」「去る者は追わず」などと高いところから見下ろして「ここまで上ってこれたら話相手になってやる」というような態度では、そりゃあ、いつしか山の頂で孤立無援にもなるでしょう。
みんな対等ですよ。排他的になってはいけません。これから国家の大事であればこそ尚更です。城内さんにはこの間違いは犯してほしくはないものです。そういう意味で、今回のエントリは、確かに内容的には何ら問題は無いのですが、曲った読み方をする者も多い昨今、少し危うい書き方であったかな、という気はします。
全然関係ないけど、城内さんって当選後、選挙区民にお礼とかしてるんでしょうか？いつも気になるんですが、「当選したのは後援会のお陰。日本一の後援会のお陰です。」とか言って、一般の有権者は置き去りかよって突っ込みたくなるんです。私は前回も今回の選挙も城内さんを応援してきました。別に私のお陰で当選したなんて畏れ多いことは申しませんが、結局は一票の積み重ねで勝ったわけでしょう？なのにＴＶで発言するときはいつも後援会へのお礼ばかり・・・。こういう言い方は誤解を招くと思いますが、後援会が頑張るのは「当たり前」なわけです。私は後援会の人に頼まれたとかそんなのではなく、純粋に城内さんの姿勢や思想に共鳴して投票してるのに、なんだかなーと思ってしまうんですよね。あと、「後援会の作戦が奏功して民主への風も吹かせなかった」みたいなこと言われると、城内＋後援会組織の力だけで勝ったみたいに言われてる感じがしてちょっと不快な気分になります。こっちは蚊帳の外かよって思ってしまうんです。
私の被害妄想もあるでしょうが、城内さんには後援会組織はもちろん、ぜひとも一般有権者への感謝を忘れず、今後も頑張っていただきたいです。
ここに書き込む時の言葉をそれぞれご自身の大切な友人、恩師に会って話すように書いてもらえたらいいなぁと思います。
城内さんこんにちは。
城内さんもすっかり水窪祭りの虜になったようですね。これは、写真や映像でみても、わかるものではない、と思います。実際水窪にいって仮装行列に参加し、こども達が奏でるお囃子をのせた屋台を引っ張った人間にしかわからない感覚なのかもしれません。どこかしらの認識が揺さぶられる感覚。城内さんもその中から、何かつかんだことがあるかも知れません。それを国政の場で反映されることを期待しております。
>物質文明にそまったインターネットだけの
>デジタル人間にはこの感覚は分からないのかもしれない。
私は自称デジタル人間ですが祭り好きです。
みこしをかついだことはありませんが、
屋台をみんなで一緒に引いたり、太鼓を叩いたり、笛を吹いたり
十数年間祭りに参加した経験もあります。
「この感覚」もわかっているつもりです。
現在は諸事情により祭りには参加していません。
私生活でも、会社と自宅の往復だけ。
ネットで買える物はネットで買い、
スーパーのようなアナログな場所へ行くのは極力避けています。
そういった生活を送っている自称デジタル人間(ひきこもり？)でも
「この感覚」は忘れていないつもりです。
ネットに対して偏見を持つのは結構ですが、
そういった人間を含めた票の力で当選したことを自覚してください。
デジタル人間などと一括りにして差別することは
望ましくないと思います。
批判・及び否定的な意見があるのならば、オフ会にでも出向いて城内さんに直接話してみれば良いのではないかな。
毒のある言葉も含めて実際にお会いして話を聞いた上で、私は城内さんを応援しているつもり。クローズドな場では多少危険な発言も時にはあるし、それはオフレコで済ませるのが大人の対応だろう。
ブログで言葉にするとそのあたりが伝わらないのだろう。
どんな言葉でも悪意に取り、WEB魚拓を取って喜ぶ輩が多いので言葉尻には気をつけたほうがベターです。
城内さんに直接面と向かって意見を言う勇気がないのであれば、人のブログのコメント欄で熱くなるのはおかしいのではないか？人の家にドカドカと上がって喧嘩を始める様なものだから。それをおかしいと思わない思慮の無さを城内さんは「デジタル人間?」と指摘されているのでしょう。
その辺りがどうも人により温度差があるのが、このブログの雰囲気がギスギスする理由だろう。眞鍋ポスター事件以降、コメント欄の空気が変わったように思います。
ブログのコメント欄のやり取りだけで誤解のない議論など不可能だと思います。まあ皆さん一歩軽く引いて、大人の対応を。
城内様 お疲れ様です。
老婆心ながら、
城内様はどうも誠実すぎるきらいがあります。
それでは、悪人だらけ（親鸞のいう悪人）の政界で何かをなす
ことは、かなり困難ではないでしょうか。
あと、もう少し、打たれ強くあって頂きたい。
一々、言い訳は不要です。
そういう暇があったら、どうしたら、亡国法案が阻止できるかを
考え、行動して頂きたい。
とにかく、宜しくお願いします。
>OBA
直接もクソもあるか、このバカ！
ネットでの発言はネットで決着を付ける。これが本道だ、バカ者！
そういう頭のネジのゆるんだことをいっているから城内ファンの脳の程度が暴露されるんだ。
ったく。
城内さん、平いよいよ出番到来でしょうか、自民党総裁選挙、どいつもこいつも（すみません、腹が立ってつい下品に….）どうしようもない、もう人材不足なんでしょう。
谷垣さんでは自民党は終わりです。この際外国人参政権反対の一点突破で河野太郎か….でもそれも危ない….。
城内さん、平沼さんで保守本流政治を立て直してください。
でもね、時間がない…..売国民主党が国を壊していく…..。
城内さんのブログにお邪魔させていただくようになってから、
今日まで、ずっと気持ちの中にあったのは、とても失礼な言い方で申し訳ないのですが、
”はだかの王様 には なってほしくない”・・・ ということでした。
知らないうちにそうなってしまうことは、こわいことだから・・・。
でも、今回の衆院選の結果を見たら、そんな心配は まったく 不要だったのかもしれません。
・・・・・とはいうものの、これからも、「 すごく 」 生意気 花 は、
時々、ちくっ と かみつかせていただきますね。。
確かに先生のおっしゃる通り、政治もお祭りに通じるものがあるかもしれませんね。祭（マツリ）政（マツリゴト）とどちらも同じ読み方があるわけですし、きっと古代では相通じるものだったのでしょう。でも祭には携わる方々の個々人の欲求の発露が認められているものがあるのではないでしょうか？各地に残るけんか祭りなど今でもすこし恐いものがありますね。ほんの数十年前までは今どころではなかったと聞きます。また、神様の乗り物であるはずの神輿を激しくぶつけあったりとかたたき壊したりとか、それが激しいほど神様が喜ばれるそうですが、かっての不満や怒り、恐れを態度で表すことも言うこともできなかった人々の欲求のはけ口であったかもしれません。どうぞ、‘政‘にそのようなことがございませんようお願いします。というのは表向きですが。 悪意、策略、嫉妬、羨望 謀略の渦巻く（そうであって欲しい）国会という魔物の住む世界で今回はかしこく振舞ってください。（このブログでは軽蔑される有害な言い方ですが。）
No.63、No.65、中西＝ＫＮ。
君がいちばん上から目線で押し付けがましいよ。
ここは２ちゃんねるじゃないからもうちょっとおとなしくしといたほうがみのためだよ。
水窪とは、何度も何度も、「みずくぼ」と読んでいます。実は、「みさくぼ」と読みますか？さつきブログを読んだ時、ひらがなで「みさくぼ祭り」と記入してあるし、「みずくぼ」と「みさくぼ」は間違いやすいんです。私は、何回も「みずくぼ」と読んだんです。水窪と読み方は「みさくぼ」って、さつきブログを読んだ時、初めてわかった。城内さんは、間違いやすい地名の読み方は「ふりがな」を付けて下さい。水窪は、熊谷弘先生の故郷ですね。元気にしてますか？
水窪とは、何度も何度も、「みずくぼ」と読んでいます。実は、「みさくぼ」と読みますか？さつきブログを読んだ時、ひらがなで「みさくぼ祭り」と記入してあるし、「みずくぼ」と「みさくぼ」は間違いやすいんです。私は、何回も「みずくぼ」と読んだんです。水窪と読み方は「みさくぼ」って、さつきブログを読んだ時、初めてわかった。城内さんは、間違いやすい地名の読み方は「ふりがな」を付けて下さい。水窪は、熊谷弘先生の故郷ですね。元気にしてますか？水窪に行く時は、車でも行くけれど・・・時々、豊橋に乗り換えて行くんですか？飯田線です。
おばさんへ
このブログで私が申し上げるのもなんですが、今時点で自民党にとってベストな人材は何であるかを考えた方がよいのではないでしょか。そして何をするのがベストかも。現在野党である自民党が目指すのはやはり政権奪取でしょう。その場合やはりその役目を負う方はドロドロで傷だらけになって目的達成後はすでに終わってしまっているかもしれません。つまり、人材を確保しておかなくてはなりません。また今後、与党を言葉は悪いですが、表でも、裏でも苛め抜かなくてはならないわけです。そのような局面においては谷垣氏は適任ではないでしょうか？いろいろ言われてはいますが、本当かどうかはわかりません。また、財務大臣在任中もそれほど国益を損失したかと言われればそれはしていないといってよいのではないでしょうか。なんといっても年齢の割に端正な若々しい容姿、そして後ろに控える方々のいいいみでのエグさ、これは現在の自民党にとって魅力であるとみとめられないでしょうか。とりあえず今現在自民党がすべき行動は、民主党の似非を暴き信用を失墜させること。これが信用を得ることより大事なことではないかと思うのですよ。ここ2?3年なんでも否定、審議拒否、などなどで国政の妨げとなった民主党そして国会をさぼり国の財政を無視してばらまきを約束し選挙活動のみに没頭した民主党。このような信義なき民主党を退治して正常な国政を取り戻すことが急務です。
おばさんへ
このブログで私が申し上げるのもなんですが、今時点で自民党にとってベストな人材は何であるかを考えた方がよいのではないでしょか。そして何をするのがベストかも。現在野党である自民党が目指すのはやはり政権奪取でしょう。その場合やはりその役目を負う方はドロドロで傷だらけになって目的達成後はすでに終わってしまっているかもしれません。つまり、人材を確保しておかなくてはなりません。また今後、与党を言葉は悪いですが、表でも、裏でも苛め抜かなくてはならないわけです。そのような局面においては谷垣氏は適任ではないでしょうか？いろいろ言われてはいますが、本当かどうかはわかりません。また、財務大臣在任中もそれほど国益を損失したかと言われればそれはしていないといってよいのではないでしょうか。なんといっても年齢の割に端正な若々しい容姿、そして後ろに控える方々のいいいみでのエグさ、これは現在の自民党にとって魅力であるとみとめられないでしょうか。とりあえず今現在自民党がすべき行動は、民主党の似非を暴き信用を失墜させること。これが信用を得ることより大事なことではないかと思うのですよ。ここ2?3年なんでも否定、審議拒否、などなどで国政の妨げとなった民主党そして国会をさぼり国の財政を無視してばらまきを約束し選挙活動のみに没頭した民主党。このような信義なき民主党を退治して正常な国政を取り戻すことが急務です。
おばさんへ
このブログで私が申し上げるのもなんですが、今時点で自民党にとってベストな人材は何であるかを考えた方がよいのではないでしょか。そして何をするのがベストかも。現在野党である自民党が目指すのはやはり政権奪取でしょう。その場合やはりその役目を負う方はドロドロで傷だらけになって目的達成後はすでに終わってしまっているかもしれません。つまり、人材を確保しておかなくてはなりません。また今後、与党を言葉は悪いですが、表でも、裏でも苛め抜かなくてはならないわけです。そのような局面においては谷垣氏は適任ではないでしょうか？いろいろ言われてはいますが、本当かどうかはわかりません。また、財務大臣在任中もそれほど国益を損失したかと言われればそれはしていないといってよいのではないでしょうか。なんといっても年齢の割に端正な若々しい容姿、そして後ろに控える方々のいいいみでのエグさ、これは現在の自民党にとって魅力であるとみとめられないでしょうか。とりあえず今現在自民党がすべき行動は、民主党の似非を暴き信用を失墜させること。これが信用を得ることより大事なことではないかと思うのですよ。ここ2?3年なんでも否定、審議拒否、などなどで国政の妨げとなった民主党そして国会をさぼり国の財政を無視してばらまきを約束し選挙活動のみに没頭した民主党。このような信義なき民主党を退治して正常な国政を取り戻すことが急務です。
おばさんへ
このブログで私が申し上げるのもなんですが、今時点で自民党にとってベストな人材は何であるかを考えた方がよいのではないでしょか。そして何をするのがベストかも。現在野党である自民党が目指すのはやはり政権奪取でしょう。その場合やはりその役目を負う方はドロドロで傷だらけになって目的達成後はすでに終わってしまっているかもしれません。つまり、人材を確保しておかなくてはなりません。また今後、与党を言葉は悪いですが、表でも、裏でも苛め抜かなくてはならないわけです。そのような局面においては谷垣氏は適任ではないでしょうか？いろいろ言われてはいますが、本当かどうかはわかりません。また、財務大臣在任中もそれほど国益を損失したかと言われればそれはしていないといってよいのではないでしょうか。なんといっても年齢の割に端正な若々しい容姿、そして後ろに控える方々のいいいみでのエグさ、これは現在の自民党にとって魅力であるとみとめられないでしょうか。とりあえず今現在自民党がすべき行動は、民主党の似非を暴き信用を失墜させること。これが信用を得ることより大事なことではないかと思うのですよ。ここ2?3年なんでも否定、審議拒否、などなどで国政の妨げとなった民主党そして国会をさぼり国の財政を無視してばらまきを約束し選挙活動のみに没頭した民主党。このような信義なき民主党を退治して正常な国政を取り戻すことが急務です。
城内さんは、小沢一郎以上にまさに２，３人しかいらっしゃらない集落にも訪問しておられます。小沢の上から下に移動する選挙戦略は、小沢の師匠である田中角栄からの教えを実行したにすぎない。従って伊の批判は的を得ていないといっておこう。
この秋の彼岸の休日連をシルバーウィークと呼ぶそうです。五月にはゴールデンウィークがあるし、そのうちに銅週間とかニッケル週間とかができるのでしょうか。「世の中金（かね）が全て」と言わんばかりで嫌な感じです。新米も出回る時分ですから一粒のお米を感謝しながらかみしめて幸せを感じたいものです。勿論、お祭りは、やらなければなりません。
>伊和代さん
あまりそのような物言いはこの場でされないほうが良いと思いますよ。
自分の思うように行かないと場の空気も読まずに食い下がり罵倒する。
滑稽ですよ。
少なくとも読者同士で言い争いをするような真似はもう終りにしましょうよ。
大人ならばもっと相手に敬意を払った対話ができるはずです。
貴方のように教養のある方ならば尚更難しいことではないはずです。
皆様に言いますが自分の主張を推し通して他人を否定するのではなく今一度自分にも非があったのではないか？
なるほどそういう考えの方もいらっしゃるのだなぁと思える努力をしましょうよ。
最後に。私達は考え方に違いはあれど、同じ議員を応援する同志のはずです。読者同士で議論するのなら罵倒や否定ではなく、もっと相手に敬意を払って城内さんにもプラスになるような有意義な場所になるように変えていきませんか？
聡明な方達が沢山居られるように見受けられるのでそういう場所に変えることは難しくないはずです。
どうか今一度考えていただけたらと切にお願い申し上げます。
城内先生、平沼先生へ民主党の鳩山総理が中国の胡錦濤国家主席と会談し、「東アジア共同体」構想提案ニュースが入り、これで自民党の政治は今後はどうなるの？、後山の友愛精神を大きくなって、アジア平和・経済・など協議することに時代向かい、沖縄のアメリカ軍の再編動きか、２０００年沖縄サミット当時の提言あったアメリカ軍グラム移転計画後、その様子はどうしているか
２０００年の沖縄サミットの森総理その時どうなったか？小渕首相に沖縄に国連アジア本部を設置するように与党（たしか公明党かな）が提案していたそうだが、あれから今のどうしているかな＞今になってまだ日在アメリカ軍の移転また岡田外務大臣もまた修正変更するなんて無駄な多いか？
それよりも国連アジア本部設置沖縄や日本各地の広島、東京・名古屋などの国連大学構想で設置など論議まだ雨後いはどうしているか？自民党議員どうしているだ？平沼先生、グループの方、自民党の方、早く解決してください。
国益のために税金を守るためには、日本国内の各地、国連大学、国連アジア支部を誘致して下さい。東アジア共胴体の構想、先生いよいよ本番に入って、経済、民族、政治、貿易、平和問題、観光など、通貨、そして交通の建設高速道路など、色々に課題議論に迎える。沖縄の在日沖縄アメリカ軍は移転後その後、東アジア共同体の問題入り、日本政治も大きく変化していると民主党の動きスピードしている予想外だ。自民党の衆議院議員たちどうしてたよ。落選議員保守系議員集め、平沼グループへ、来年の参院選に向かって新党を立ち上げて声をかけてください。
早く選挙の準備か小沢一郎の動きが見ていると。「今週週刊新潮９月２４日号P３６の下部これで火が消えた「平沼赳夫」戦略の分より。
先生、東アジア共同体の構想、自由か保護か貿易問題地元の経済貿易の議論についてどう考えているのかをも取り組んで！
また、浜名湖に早く官公庁国・州などの地方に置いてくれば、スポーツ張文化、あるいは観光庁ように地元にアジア・オリンピック、水泳など世界大会のスポーツ構想のイベントを議論してほしい。そういう政治、お祭りのために意見を述べて遠州8景政策の７区の意見をプログに書き込みました。城内先生、よろしく。
小沢一郎が、ロンドンに行きました。多分ロスチャイルド男爵さんにご挨拶に行ったんでしょう。
公表はされませんが、日本銀行の株主はだれでしょう。天皇と、ロスチャイルドと、エリザベス女王でしょう、バチカンも加わるかな。
明治維新、坂本龍馬があの若さで活躍出来たのはグラバー(フリーメーソン)が力を貸したからです。ロスチャイルドが日本を武器市場にしようとか企んだのです。
ロックフェラーは当初、ロスチャイルドの力を借りていたが、力が逆転、戦争を引き起こせる力を持つに至りました。それで、ロックとロスチャの力が逆転したと言われます。しかし、サブプラで力を失い、ロスチャイルドの復権でしょうか。
その確執もあり、９１１事件を暴くなどということも考えられます。
ま、日銀の株主を考えれば、日本は独立国なの？ということですよ。
コメントの８割が批判ということは、もう自分でブログやるか、立候補しろということですよ。
従って、伊和代の頭ぺしー。
デジタル人間か、アナログ人間か、これはまたデジタル的。
ちなみに私はデジアナです。今風に言えばハイブリッドですね。
両方に良い面悪い面があります。
その様な方が多いのでは？
gtea様
お祭り実行のご苦労ご察しいたします。
寝食忘れて頑張っても、必ず問題が出てしますね。
でも、祭りを待っている、子供たちの笑顔、普段寝たきりのお年寄りがお祭りには、門の前までがんばって来てくださる姿、これで救われます。
地域の伝統を何とか守ろう、伝えようと言う気持ちで行っているのです。
そんな苦労知って知らずか、次から次ぎへとやって来て、政治家は選挙活動に余念がない。演説始める人もいる。折角の年に一度のお祭り、酔いも冷めてしまう。
お祭りは、政治家の選挙活動の場ではないと思います。
本気で神様を祭る気持ちがあるのでしたら、地元のお宮様の祭りを本気で行えば宜しいと思います。
駕籠に乗る人・担ぐ人・そのまた草鞋を作る人。がんばれ！ニッポン！
私は、仕事の関係から納涼祭や本日は敬老会などの行事に給食の面から参加し全力疾走していますが、いままで失敗を経験して次に生かし、そして成功することもある。そうすると徐々に周囲の非協力的な人も利用者のためを思って行動する様子がみえる。そうした気持ちが増えて対象者の心を動かすと信じています。私は政治の事は恥ずかしながらよくわかりませんが、人の幸せのために努力している人は心から応援したい、そして私も小さい世界だけれどもこれからも利用者に少しでも喜んでもらえるために精一杯努力することを誓う。
ブログに祭りの話を書いていいと思います。
ブログはあくまで日記のようなものだと解釈しているので、祭りに参加したことはおかしくないと思います。
みんな何を誤解しているのだ。
だれも「祭りに参加するな」なんてアホなこというてへんやろ。
この切羽詰った状況でもっと書くことあるやろということやろ。
それをつまらない話にもってゆく城内さん、あんたちょっとおかしいで。
プログについて、お祭りの話、イベント、スポーツ祭典の事ですが
浜名湖と同じ琵琶湖の長浜市のあるドームを見てきて驚いた。
十年前以前の話ですがドーム建設構想ブーム盛んににぎやかに出現できた。
その浜名湖では音楽公園構想でした。その後浜名湖花博、ガーデンパークでした。その今になって、よかったと思うに残念にし浜名湖の活性化にもっと経済よくならないのか？
グリーン産業革命してもまだ足りないか観光立国によくならないのか、イベントのようにドームを建設してもお祭りイベントスポーツ祭典はあるのかそういうに前市長に要望しても返事ないようで反対して、凍結かなと残念してしまうので政令都市の考え、道州や三遠南信濃州として浜名湖浜松のドーム構想建設はどうすべきか城内先生にお願いします。
ドームを出現すべきかその浜松あるいは浜名湖周辺あるいは奥浜名湖に活性あるドームを構想、事業を取り組んで下さい。
そういうに早く富士山静岡空港から早く交通便良さを出現して、天竜浜名湖鉄道掛川駅の空港線をモノレール出現して観光客をにぎやかに盛んして要望してぜひ先生お願いします。
プログについて注意して欲しいのは面白くないのは避けてください。
公共事業、東京一極集中に関して、東京は危ないと思う。過密しすぎて地震があったら各区に日比谷公園とか練馬公園の様な広さの避難場所が幾つも必要になる。ヒト・カネ・モノを集約させて富を生み出す、税収を上げるというのも限界に来ていると思う。
金は社会の公器で血液の作用があるから回すために公共事業が必要な面があるが、道路やダムでは環境破壊につながるので地方の政令指定都市に１２０?の６LDkとかの公営住宅等を建てて、公共事業の質を変えたらいいのではないでしょうか。
一、それで東京の人口の二、三割を地方に分散させ、東京は公園都市として再整備。
二、東京は土地に付加価値が付きすぎ、限られた土地に５畳程のワンルームマンションを建て、部屋数を多くして収益を上げるのは悪質。
土地に付加価値が付くのはナンセンス。知恵に付加価値が付くべきです。
三、広い住宅があれば、三世代で住んだり、移民を入れなくても人口が増えます。
四、家を買うのが一生の仕事では先進国的な豊かさが有りません。可処分所得が車や家電に向かえば技術の進歩にもつながります。
五、セルシオ作れる国民は世界一の金持ちで有るべきです。スエーデン人より貧しいのは納得がいきません。住宅は大量生産できます。ホームレスゼロのマニフェストもいいと、思います。弱者の部分的救済です。日本型福祉として定着させましょう。
ごめん、間違えた。
×政令指定都市に ⇒ ○政令指定都市以外に
ルール違反の罪を犯しました。自分のあたまぺしー
95ピラリーちゃん＞
僕も結構似たような考えをもっています。日本は大都市部（東京名古屋大坂）に人口の5割が集中していますが、3割くらいに減らし残りを地方にチラかしたほうがいいと思います。実際大都市部に職を求めて移動した人々も多くは地元で働きたいと考えているでしょう。昔はともかく今の若者は地元志向が顕著ですから。しかし、となると、地方に雇用の受け皿が必要です。農業が雇用の大きな受け皿になるかは現時点では微妙ですが、農業の活性化が周辺産業を巻きこみ小さなウネリを各地域に生み出すと思います。
政治ブログだから政治のことだけを書けってのが
そもそもおかしい。ここは城内さんのブログであるのだから
城内さんの好きなように書けばいいのです。
コメント書き込み者にもマナーを求めるのも当然。
ルールを決めたらそれを守るのは書き込み者側の義務。
それが守れないならどこか他所で書けばいいだけのこと。
汚い言葉がコメント欄に流れているだけでうんざりしていますよ。
投票権をもっている大人な人が書き込んでいるのですからもっと綺麗な言葉で書き込んでほしいですね。
感受性や心がなければ何事も成功しないと思います。政治もそうでしょう。だから先生を応援してます。
「くま３」をはじめ多くの常識人の意見に賛成です。 ブログ主が「祭り」と「まつりごと」の本源的同一性を言ったとたん、ああでもないこうでもないと小賢しい理屈を言う、言うだけならまだしも「バカ」だの何だのと聞くに堪えない悪口雑言を垂れ流して恥じない輩はその時点で出入り禁止にすべきと思う。
城内を見限ったかのようなことを言うかと思えば、またまたボウフラのように湧き出てくる伊ナントカ君、何が「共同幻想」だ、吉本隆明亜流のさらに出来損ないのような言辞を弄するな。 ブログに集う支持者たちを不快にさせる権利は君にも誰にもない、自分が如何に迷惑がられているか、自説になぜ説得力がないのか、よくよく考えることだ。そして二度と戻ってくるな。 君にふさわしい言葉がある、「もっと深く絶望せよ」
アク禁？何故？
すいません。↑何故か書き込み出来なかったので。
＞このブログのコメント欄もみなさんの好きなように自由に書き込みできるようにしたが、お互いが言い争ったりルールを守れないようではこの先のことが思いやられる。
同感です。言い争いや２ちゃんねるのような書き込みを見るとコメントを付ける気が失せてしまいます。
もちろん、異論・反論はあって当然なのですが節度ある書き込みをお願いしたいです。
皆様、どうも初めまして。
くま３さんやピラリーちゃん、団塊Zさんの意見には大いに賛成です。ここはあくまでも城内さんのブログですから、城内さんが何を書こうとも自由です。イカさん、そんなに『政治』にこだわって城内氏にもの申すと云いたいなら自分自身がブログを作って政治ブログランキングに登録して実績を出せば良い話しです。異論や反論を唱える事も良いですが、反論する人に対して馬鹿、低能とか云うのは「誹謗中傷」と思われても仕方ないし、そうでなくても誰もが不快に思って近寄りたくないと思うのは当り前です。今貴方に必要なのは批判云々ではなく、「能書きを垂れる前に実績を作って下さい」と言う事です。
なにをこんなに炎上してるのか知らないけど、祭りってのは、老若男女すべての人が分け隔てなく楽しみ交流する場じゃんね。
つまり、多くの人の素が見られる一番いい機会でもあるわけ。
そういう肌と肌が触れ合うような交流は政治に必要だよ、って城内さんは言いたいだけなんじゃないの？
インターネットもいいけど、年に一度ぐらいお祭りバカになろうぜ！
タバコさん、どうも初めまして。
もう、秋祭りの季節が来ましたね。
>年に一度ぐらいはお祭りバカになろうぜ！
それでしたら『神嘗祭』の神穂曵参加がよろしいですぞ。
私自身は伊勢神宮崇敬會会員（会員しか参加出来ない）でしたから、そのまま穂を曵かせてもらいましたが、見に行くだけでも圧巻物ですし、その気にさせてくれます。言わば秋祭りの元祖、お祭りバカの醍醐味と言う物です。
アクセスの方は次の通り
近鉄・国鉄『伊勢市駅』下車、三重交通バス「伊勢神宮内宮行き」に乗車。
東海道新幹線『名古屋』『京都』駅下車で近鉄線に乗り換えて『五十鈴川駅』に下車（三重交通バスなら１９０円、しかし徒歩でも行けます）。
伊勢神宮崇敬會に関してはこちらにて
http://www.jingukaikan.jp/sukeikai/index.html
お祭り馬鹿同士、これからもよろしくお願いします。
>お祭りにこそ政治の原点がある
同感です。
「人が集まること」それが一番大事だと思います。
お祭りの当日はあっという間ですが、その前に長い準備期間があります。「お祭り」という一つの行事を成功させるために地域のみんなが集まるということが大事だと思います。私が住んでいる地域では、お祭りのために、上は７０歳下は７歳の人が一緒に練習しています。また、お祭りを機会に、ご近所なのに普段は顔を合わせない人に会うこともあります。
でも、近年寂しく思うこともあります。
御輿が湖上を渡るということが伝統のお祭りが、漁師さんの後継者不足のために、必要な数の船が出なくなってしまいました。
また、出引きが警備の警察官に「早くしろ！」と罵声を浴び去られたこともあります。歩道を移動中で、他の交通に影響に与えることはない状況にもかかわらずです。歴代の所長さんは「住民の生命と財産を守る」とおっしゃっているのに、悲しく思います。お祭りは、行事が無事に終わることは大事です。その上で、参加した人がどれだけ楽しんだかというのが地域の財産となっていくと思います。
安全第一は分かります。でも、その上で住民の心情も考慮していただきたいと思います。
以上は、私がお祭りに参加して感じたことですが、多分私たちの地域のことだけではないと思います。
平沼グループや城内さんは、将来自民党に復党してしまいそうな気がするのでどうも信用なりません。自民党と決別しているのなら、もう少し対決している姿を有権者に見せていただけないものでしょうか？
比例ならともかく，小選挙区で当選した議員は，党員である以前に，地元の代表であるわけで，地元を少しでもPRして振興に寄与するのは当然といえます．批判する方は，地方（選出の議員）はただ中央（の党）に従ってればよいという，社会主義者でしょうか．じゃなきゃ地元のPRにこんな過敏に反応しませんよね？ぜひとも，これからも地元のよさを伝えてください．できるだけ多くの国会議員がこのように地元を愛する心を持つようになることを願います．
108.へ
比例、小選挙区で当選した議員は地元代表であるが、7区では今は東大卒官僚出た議員はなぜ地元で意見を聞けなかったのは残念です。今に小選挙の選挙の議員、厳しい。落選した議員も今後政治活動するが地元を愛して心を持つではまだ政策つくり、街つくり提案がない政治活動の元議員は引退すべきです。
7区の選挙の場合、特に北遠地区、奥浜名湖地区の街つくり、
南遠州地区の特徴と違いは特に大阪から東京までの交通している東海道中心だが北遠地区の街つくりそういう議員が政策つくり提言すべきを政治活動してほしい。奥浜名湖とくに三ケ日、引佐あたりは浜松駅とか浜北駅と比べて遅れている。どうか街つくりを進めるべきでは？
ある日本テレビ系ニューステレビ番組で正解で最も一番住みやすさという番組を放送した。その来年冬季オリンピック大会のカナダのバンクーバー市のエコタタウン、環境都市のモデルを浜名湖周辺街つくり、遠州の８政策に取り入れ、早く実現してほしい。
浜名湖周辺特に駅に自転車、カーシェリングという借りて利用するようなエコタウン町つくりを提案して実現、そういう議員たちに地元の意見を述べてほしいな。
来年オリンピック大会のバンクーバー市のエコ環境対応など先進的に進み早くもテレビで放送、アメリカ西海岸もすでに見られると思わないだったが、
天竜浜名湖鉄道の駅舎をグリーン環境を見直しや駅街町つくりもやさしい環境都市モデルを取り入れ、エコエコタウンをCO2削減できるかそういうにバス交通を廃止し、解決するために次世代LRT路面電車あるいは超電導のミニ電車、モノレールなど環境と接続し乗換できるように2010年代以降、ニュウタウン街構想してそういう議員たちが政治活動して欲しい。
そのようになぜ今まで浜名湖周辺は首都移転のため立候補地があってことでり、その街つくりは凍結してなかなか経済の活性化にならなかった。
立候補を残念でこれからは浜名湖の活性化をなにか遠州・浜名湖政策を解決し、官公庁、自治体、大学の方、地元たちも意見をのべ、そのように田園都市あるいはエコタウンにあるいは、研究大学学園都市でもいいしそいう発想あすように参加してお願いします。
初めて投稿させて戴きます。
１４９２年のコロンブスのアメリカ大陸発見より始まる４００年にも及ぶ白人社会による有色人種への不当な弾圧、虐殺、略奪そして植民地狩り。
南北アメリカ、アフリカ、オーストラリア、インドそして東アジアでも彼らは「向かうところ敵なし」で、いとも簡単に侵略、植民地政策を推し進めてきました。
そんな中での１９０５年、国家として敢然とチャレンジャーとして現れたのが鎖国から目の覚めたばかりの日本でした。先の日露戦争は正に世界史上、初めて有色人種が強大な白人支配者に戦いを挑んだ有色人種全体の「自衛」の戦争だったのではないでしょうか。
幾多の屍を乗り越えて奪取した２０３高地の戦いは、日露戦争勝利の分水嶺ではなかったかと思います。日本以外の世界の中で一体だれが日本の勝利を予想したでしょうか。
今そんな偉大な先人達が礎となって築いて戴いた「日本人魂」が、その崇高なる日本人精神を妬ましく思う勢力により消されようとしています。
世界でも稀有なる日本人種の気骨、精神を地球から消滅させるのは世界、いや人類の損失とも言えるでしょう。ユダヤ支配のこの混沌とした世界から人類が脱出する時、必ずや再び戦前の日本精神が必要とされる時が来ると確信しております。
「真の日本人の、真の日本人による、日本列島に住む全ての人の為」の政権樹立を切望して止みません。これは単純な戦争賛美や国粋主義から唱えているのではありません。反日勢力を追放し、真の日本人が創った国体はそれに賛同し、帰化したい外国人を人種差別する事無く、遍く大歓迎する「懐の広い」誇りある国となるでしょう。政治がそんな甘いものでは無いと承知しておりますが、城内実氏はその実現を感じさせてくれる政治家だと信じております。城内さんを応援している皆様方と意見交換をさせて戴きたく、宜しくお願いします。
先の衆議員選挙での自民党の予想以上の大敗に驚いたのは兎も角としても、
それ以上に衝撃を受けたのは、保守政党と目されていた自民党議員の人材の薄さとバカ議員の多さである。この程度の議員が「保守」を名乗っていたのかと思うと背筋が寒くなった。国家大計を唱える議員はホンの一部しかいない様に思える。今の残った自民党に真正保守を任すのは無理なように思える。
この予想外に弱体化していた保守勢力を見て、本当に日本の危機を感じたのは私だけだろうか。反日勢力のＡ級戦犯であるマスコミが真実を伝えない以上、我々に残された手段は、「桜チャンネル」のスローガンでもある「草莽掘起（そうもうくっき）」しかないのでないか。
「つひに諸侯恃むに足らず 公卿恃むに足らず 草莽の志士を糾合 義挙の外にはとても 策これ無きことと 居り候ことに御座候 私共同士申し合せ
居り候ことに御座候 失敬ながら 尊藩も幣藩も 滅亡しても大儀なれば 苦しからず 久坂玄瑞」
二十歳前後の、決して地位も金も無い純粋な青年が草の根的に結集して成し遂げた、あの明治維新。確かに敵を倒す刀も鉄砲も我々には無い。しかし、今こそ名も無き雑草の如き我々一人一人が、刀に替えて「インターネット」を武器として情報弱者に一人でも多くインターネットを見る様に勧める事が小さな一歩になるように思います。
私の周囲を見てもインターネットを通じて政治ブログを常時見ている人は一割にも達しないように思います。私は一日一人を目標に頑張りたいと思います。
国民が知らない間に「雁字搦め」に成立していた反日勢力による各種法案の日本崩壊プログラム。今思えば「個人情報保護法案」を始め、実に見事に各法案が「有機的」に連動している様に思えます。既に最終の仕上げの段階に入ったようです。
・外国人参政権
・人権擁護法案
・国立国会図書館法「改正案」
・夫婦別姓制度の容認
・戸籍法の廃止、撤廃（最近浮上して来た）
これらの法案が可決成立すれば、日本は「ジ・エンド」でしょう。何としても阻止しないと子々孫々まで、反日勢力により捏造された自虐的な「大東亜戦争史」を押し付けられることでしょう。当然、インターネットにも何らかの規制をかけて来て、かろうじて今現在残っている表現自由な情報交換も出来なくなるかもしれません。在日を始めとする各種反日勢力は、恥も外聞も無く世論の喚起前に強行突破を計るように感じられます。