2006 4月 « 城内 実（きうちみのる） オフィシャルサイト

　いわゆるハゲタカ・ファンドといわれる外資が怒濤のように日本に流入し、足腰の弱った日本の企業を二束三文の値段で買いたたき、次々と餌食にしている。外資導入をすべて「悪」と決めつけてはならない。外資の導入により企業規模を拡大し、利益の増大を図らなければグローバル化した世界のビジネス社会で勝ち残れない。また、外資の導入によって雇用が拡大すればそれは地域の振興にとっても良いことである。
　しかし、単に金もうけのために企業を安く買いたたき、高値で売ったりするようなハゲタカどもはごめんこうむりたい。「官から民」へというスローガンは聞こえは良いが、民間市場は利益のためならなんでもする怪物にもなる。この怪物をコントロールするのは市場原理でもなければ、自由主義でもなく、実は国家しかない。アメリカのような弱肉強食型の社会であっても、証券取引関連の規制は徹底している。日本は、規制緩和路線の下、適正な規制もせずに何でも自由化して市場原理に委ねた結果、ライブドア事件、耐震強度偽装問題はじめ、法の網をくぐり抜けたり、ばれないように法を犯して金もうけをする連中が出てきた。その金もうけに政府がお墨付きを与えたところが異常である。
　いわゆる勝組が利益を独り占めするのではなく、国家の適正な介入によって利益を、もちろん均等にする必要はないが、ある程度全体に行き渡るようにしなければならない。その判断をするのが国家である。議会制民主主義をとる以上、一国の総理が有識者と相談して勝手に決めるのではなく、全国の国会議員はじめ各種団体や地域の声をしっかりと踏まえた上で利益を過疎地の中山間地域や離島にもきちんと行き渡るようにしなければならない。
　最近の規制緩和路線、市場原理主義、株式至上主義の行き着くところはアメリカ型の格差社会である。格差が広がりつつあることは、現場の声を聞けば明らかである。今日の某新聞の社説に「格差の話はずっと昔からある」などと書いてあって驚いた（この社説を切り抜いてとっておくことにした。１０年後にもう一度批評したいと思う）。新聞社のおえらいさんも、当世の流行ばかり追わずもうすこし初心にかえってひたいに汗して働く庶民の声をもっと聞いて頂きたいと思った次第である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月３０日（日）

　今日の夜、地元の会合に出席して筍ご飯を頂いた。ご飯の上には木の芽（山椒の若葉）がのっており、筍の香りと山椒の香りが混ざってなんとも言えない懐かしさを感じた。常連のお客さんが裏山で精魂込めて掘ってきた筍をみんなで頂く。こういうちょっとしたことに日本人としての幸せを感じる。
　筍の缶詰というとほとんどが中国製だそうである。レトルト食品の筍ご飯があるとすればその筍は中国製であろう。かりに同じ品質と味だとしても、作り手の顔の見える方が断然おいしい。
　自分の家で食べる妻の手料理はつつましいものではあるが、それでも愛情がこもっていればおいしい。
　大型店舗の進出により、売り手と買い手のコミュニケーションがなくなってきている。ただ商品を選んでほとんど無言のままレジで精算をすませて、それでおしまい。昔は近くのお店でお天気の話から近所の誰々さんのうわさなんぞしながら買い物をしたものである。
　思えば日本は便利になりすぎて、大切なものをどんどん失っている。そのことに意外と気づいていない人が多い。価格破壊で地元で何十年も営業していた身近な商店がつぶれている。効率性や市場原理主義、自由競争を追求するあまり、それに伴い地域の大切なもの（文化）が失われつつある。
　ヨーロッパでは閉店法があり、日曜日はほとんどの店がお休みである。日本も日曜日や国民の祝祭日くらいは、例えばドイツのように一部の薬局、ガソリンスタンドを除いて思い切って閉店としたらどうか。
　筍ご飯の香りを味わいつつ、つくづく感じるのであった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２６日（水）

　　千葉の自民党衆議院議員の選挙違反に伴う補欠選挙は民主党が勝利した。補欠選挙は自民党がどんなに逆風でも構造的に自民党が勝てるようになっている。なぜなら、総選挙の際は３００の選挙区で選挙があり、力が分散するが、補欠選挙の際は一つの選挙区に自民党の得意な組織とカネを一点集中して降り注ぐことができるからである。
　補欠選挙で自民党は、北は北海道、南は沖縄まで各種団体、組織をあげて千葉の選挙区に知り合い取引先がいないか徹底して票をひろう。だからかなりの票が集まる。また、自民党の候補者も埼玉県副知事で通産省のエリートで２００名近い公募に勝ち抜いた人物である。普通なら楽勝の選挙である。
　しかし、結果は民主党の勝利であった。小沢効果もあったかもしれないが、あまりにも自民党の選挙運動が大衆迎合的で有権者をばかにしていたからだと思う。小泉チルドレンの総動員や自民党最高幹部の下手なじゃんけんパフォーマンスが裏目に出た。国民はさめている。これだけ全力で選挙をして勝てなかったということは、中身のない大衆迎合的なにせものの改革教に国民がようやくだまされたことに気がつきはじめているということである。
　新聞ＴＶのマスコミは、よもや正義とか筋よりも広告主を一番大切にする商業主義の権化であろうはずがないだろうから、今回の補欠選挙に自民党は具体的にどの団体を動かし、おかねをいくら使ったかきちんと取材し、雑誌等で情報公開したらどうだろうか。もし、やらなければマスコミは国民の知る権利に資すると称して、結局権力志向の勝組路線だということがはっきりしてかえって良い。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２４日（月）

　もうすぐ浜松の凧祭りがはじまる。去年のミス浜松祭りの季高さおりは私城内実の祖父の妹の孫で、はとこにあたる。五月の連休には浜松の空高く凧が揚がる姿はいつみても勇壮である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２３日（日）

　今日星槎国際高等学校浜松学習センターの入学式に出席した。昨年１２月から星槎国際高等学校の非常勤講師として教鞭をとっている。この高校は通信制の高校であり、いろいろな事情で普通の高校にいけない生徒が学んでいる。公立高校で問題をおこして退学になった生徒、元不登校児、働きながら学習したい人、そういった人たちが集まっている。
　現代の勝組、負組の社会風潮からすれば、ある意味でこの生徒たちは負組ということになるのかもしれないが、適度な競争はあっても良いが、他を押しのけて競争に勝てば良いとは決して思わない。こういう個性あふれる生徒にも人間とての魅力があり、冷たいエリートやおかねおかねおかねの拝金主義者よりは一緒にいてよほど心地よい。
　この高校の講師以外にも、今月から拓殖大学の客員教授をおおせつかった。日本の未来のためにも真剣に高校生、大学生と向き合って日本人の心を取り戻していきたい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２２日（土）
　

　みなさんは白洲次郎という男をご存じだろうか。明治生まれのカントリージェントルマン。大正時代に英国に留学、英国製のベントレーに乗ってヨーロッパを駆けめぐった快男児である。終戦後はその英語力を買われ、吉田総理の下でGHQの米国人をやりこめたことでも有名な人物である。東北電力の会長をしたが、常に裏方で影響を及ぼした人である。
　城内実の昔からのあこがれの人物が白洲次郎である。生粋の日本人なのかブリティッシュ・エスタブリッシュメントなのかよく分からないが、本当にかっこ良い。今日、浜松の本屋さんで「白洲次郎の流儀」（新潮社）という本を買ったが写真も豊富でおすすめの一冊である。
　私の実家は浜松の上浅田町という駅の南の地区で戦後から「城内商店」という六畳程度の狭い店で農機具、消化器、ペンキをごく最近まで半世紀にわたり商売していた。しがない商店なので父は大変苦労してなんとか進学することができた。貧しさ故に父の姉は戦後結核で亡くなり、父も家業を継ぐか進学するかの瀬戸際にあった。なんとか地元の浜松西高を卒業して浪人してアルバイトをしながら大学に進学した。アルバイト代のほとんどは親兄弟に仕送りし、家族を養っていた。その城内家の家計の一部支えていたのが私の母方の祖父である。大学生の父はまだ当時高校生の母の弟の家庭教師であった。つまり父のバイト先だったのである。
　母の父親も苦労にんである。秋田の雄勝郡の田舎の農家の次男坊であった祖父は大正時代に東京に出稼ぎに来て、ありとあらゆる底辺の仕事をした。昼はレストランの皿洗い、くずや、テキ屋はじめあらゆる職業に携わり、夜は日大の夜学に通って勉強をした。２０近くの仕事を転々とし、私の母が生まれた昭和１３年にはようやく税理士関係の仕事をするようになった。祖父が亡くなったのは昭和五十三年であったが亡くなった時には公認会計士までのぼりつめていた。本当に努力の人であった。
　父方も母方もどちらかというと金銭的には当初あまりめぐまれていない家庭であった。それだけに努力をすることの大切さを学んだのであった。日本一庶民的な妻も同様である。
　ダンディでスケールの大きい白洲次郎のような人物に妻もこんなすてきな人と結婚したかったわと言ってあこがれるのである。くやしいけれども私もつつましい家庭で育ったがゆえに、男ながら白洲次郎さんのような男気あふれる大人物に惚れてしまうのであった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２１日（金）

　最近ブログの更新が頻繁になりましたねとご近所の方に言われるようになった。結構、私なんかのブログを見てくれる人が身近にもいるのだなと感銘した。カウンターをつけていないからわからないが、日本全国で毎日何十人もの方が拙ブログを読んでくださるとしたら、もっと真剣に書き、更新しなければならないと思った。
　ところで、良く私城内実のことを保守主義者、時には右翼のように称する方々がいるが、実際はどうなのだろうか。自分でも分からなくなるときがある。革新的な保守主義者と思っているのだが。
　自分は八方美人ではないので主義主張を鮮明にしてしまうところがある。ある意味で不器用で損をするタイプなのかもしれないが、いかんせん性格的に天の邪鬼というか、付和雷同がきらいで、勝馬に乗る世渡り上手なタイプとは正反対である。既得権を守ることに汲々としているような人間はあまり好きではない。それよりも、天下泰平で万民が幸せになるためには自己を犠牲にしても良いという人物を尊敬しており、そうなりたいと考えている。
　既得権を打破しようとすることに左右関係なしに賛同する。しかし、日本の良き伝統文化はしっかり守りたいと考えている。勝組負組の行きすぎた格差社会ではなくて、万民の幸福を達成することを政治の目標としているが、がんばっている人もがんばらない人も同じ報酬をもらえるとするような行きすぎた平等主義には反対である。適度な競争は社会の活性化のためには必要であると信じている。
　私はキューバ革命の闘志チェ・ゲバラのことを良く知らないが、いろいろ事情があったにせよ、権力を握ったカストロとたもとを分かち高位高官の道を蹴って敢えて人民のために下野したのは評価できると思う。資本主義勢力と戦って散った根性はあっぱれだ。どこか日本のサムライ精神に似ているような感じがしてならない。それに比べてカストロは私から見れば頑迷固陋な保守主義者にみえてしかたがない。ものごとも見方によっていろいろと違ってくる。
　昨日四十一歳の誕生日を迎えた。この先長くはないかもしれないが、死というものを覚悟しつつ、子や孫の世代に恥ずかしくないように、たった一度の人生の最期はりっぱに散りたい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月２０日（木）

　ちょうど十年前に花粉症にかかった。五年間ドイツに滞在していて戻った直後のことであった。目がかゆくなり、くしゃみをし、軽い風邪の症状になった。それ以来毎年春の訪れとともに花粉症にかかってしまう。
　自分はまだ症状が軽い方であるが、重い症状で苦しんでいる人のことを聞くと同情してしまう。「笑う回虫」を書かれた藤田紘一郎先生によると、日本人が回虫、蟯（ぎょう）虫、サナダムシといった寄生虫と共生しなくなってからアレルギー症が多発するようになったとのことである。確かに世間では「抗菌」グッズが売れていることに象徴されるように、神経質すぎるひとたちが増えてきている。回虫がいようものなら若い女性はそれだけでこわがり、速攻で駆除するであろう。それでいて、防腐剤、農薬をはじめとして化学物質が入ったとても体に良いとは思われない食料品を平気で買って食べている「きれい好き」のひとたちが大勢いるのが不思議でならない。
　要は健康に良いか悪いかというごく単純なものさしで判断すべきであり、寄生虫が気持ちが悪いとか、ばい菌がきらいだとかいった主観的でかつ時として偏見にみちた判断をすべきではないのではないか。この世の「清潔関連産業」に関しては、化学合成製品を中心にテレビ・コマーシャルを通じて盛んに宣伝が行われているが、こうした商業主義に洗脳されるのではなく、消費者一人一人がきちんと判断してより良い商品を選んでもらいたい。例えば、備長炭、竹炭、竹酢液、ヒノキチオール等の天然の素材による防腐、脱臭、抗菌効果が評価されるようになってきている。
　いずれにせよ、あまり清潔すぎるのは考えものである。寄生虫の大権威であらせられる藤田紘一郎先生ではないが、おなかに善玉の寄生虫でも飼って花粉症を治療してみるというのも良いかもしれない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月１８日（火）

　今日は地元の農協に勤めながら引佐町久留米木の棚田でお米を作っているＳさんと二人だけで夕食をともにした。このＳさんとの出会いは旧天竜市の「懐山のおくない」という五穀豊穣の祭りに参加したのが最初である。私もＳさんも、何百年もその地域で続いている田楽をこよなく愛している。お互い誘い合うこともなく、その種の行事に参加するといつも顔を合わせる「常連」である。
　ただ今年の二月の水窪町の「西浦田楽」には私の方からお願いして車に乗せて頂き、連れて行ってもらった。自宅から車で一時間半近くかかる山あいの町についたのは午後１０時ころであった。この田楽は夕方からはじまり、明け方まで続く。それこそ体力勝負の本格的な祭りである。昨年も西浦田楽を見に行ったがさすがに朝まではいなかった。が、今年は途中数時間ばかり車の中で仮眠して日が昇る朝７時から８時半頃の最後までいた。朝の光を浴びながら、向こうの山からこだまがきこえてくる。都会では味わうことのない幻想の世界、はたまた神々の世界に導かれたのであった。今年の西浦田楽には元東大総長で文部科学大臣をされた有馬朗人先生が自身の俳句の会のメンバーを引き連れて見学に来られていたのには驚いた。
　水窪町が浜松市に合併したことから、もっと旧浜松市から見物に来るかと思ったが意外に少なかった。現代の軽佻浮薄な風潮とは全く別の世界にあるのがこの種の伝統文化行事である。市場原理主義に染まった現代人の多くはこうしたありがたい土着の文化に対する感覚が麻痺していると思えてならない。それはもったいないことである。
　Ｓさんは自ら農業を営みながら農村や田楽の写真をとり続けている。このＳさんの写真から不思議なことにその地域や行事のにおい、音、温度が伝わってくる。ご自身が農業に携わっているからこそ、それだけリアリズムあふれた感動的な写真になるのであろう。
　Ｓさんの写真集を是非世に出したい。自然と共生する本来の日本人の原点に帰るきっかけとなると信じている。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月１７日（月）

　今年小学校一年生になった長男の国語教科書（光村図書「こくご一上」）を見て愕然とした。ほとんどがひらがなで漢字がごくわずかである。自分は小学校一年から四年までドイツの小学校で過ごしたが、毎週土曜日に授業があった日本語補修校（自分は一度も出席しなかったが）から頂いた小学校一年生の国語教科書にはもっと漢字があったのを覚えている。
　自分の父親の代の戦前戦中の国語の教科書は今の教科書のようにカラー刷りではないが、美しい日本語が書かれており、漢字も豊富であった。ひらがなばかりでなく、漢字にルビをふれば良いと思うが、どうしてこんなにうすっぺらい教科書になってしまったのであろうか。ゆとり教育といっても日本の伝統文化を教えるゆとり教育は良いが、それよりももっともっと国語教育をして欲しい。
　自分の長男の小学校に週一回英語の授業がある。たった週一回だけでどれだけ効果があるか疑問である。それよりも毎日有線放送でキッズ英語を聴かせた方が英語が上達するのではないか。しかし、英語よりもまずは国語である。当用漢字がまだおぼつかない小学生に英語を教えるということをどこかおかしいと思わないような社会風潮になってしまったのは残念でならない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４月１６日（日）